Divina Misericordia

domingo, 27 de diciembre de 2009

El obispo de Segorbe-Castellón denuncia "la cultura de la muerte de la ley de ampliación del aborto"

El obispo de Segorbe-Castellón titula su carta dominical "Oración y compromiso por la vida humana". Monseñor Casimiro López Lorente denuncia "el incremento de la cultura de la muerte en el proyecto de ley de ampliación del aborto, que se ha radicalizado con el voto de las minorías a cambio de compensaciones ecomómicas".

Queridos diocesanos:

Durante este año, ya a punto ya de concluir, hemos orado en toda la Iglesia en España por el respecto, la acogida y la defensa de la vida humana. Seguíamos así la invitación de Juan Pablo II en la Evangelium Vitae: allí pedía que “en cada comunidad cristiana, con iniciativas extraordinarias y con la oración habitual, se eleve una súplica apasionada a Dios, Creador y amante de la vida”. Terminado este año, hemos de intensificar la oración por la vida humana. Nuestra oración hecha con fe y confianza, con insistencia y perseverancia dará su fruto; porque Dios es un Dios de vida y no de muerte. Aunque a veces ante los poderes humanos parezcamos a David ante Goliat, nuestra fe en el Dios de la vida nos asegura que al final triunfará el bien sobre el mal, la vida sobre la muerte.

Ante el incremento de la ‘cultura de la muerte’ en el proyecto de ley de ampliación del aborto, que se ha radicalizado con el voto de las minorías a cambio de compensaciones económica, vienen a mi mente una palabras de Juan Pablo II en 1997: “Una nación –decía el Siervo de Dios- que mata a sus propios hijos es una nación sin futuro. Es necesaria, por consiguiente, una movilización general de las conciencias y un esfuerzo ético común, para hacer realidad la gran estrategia de la defensa de la vida”. ¡Qué sinceras y actuales son estas palabras aplicadas son a la realidad española!

Los católicos no podemos callar ni mirar hacia otro lado ante el número creciente de abortos, la ampliación de su despenalización y otros muchos ataques contra la vida humana. Es urgente nuestro compromiso efectivo en la promoción, acogida y defensa de toda vida humana: esta es la base de una sociedad verdaderamente humana y de un progreso verdaderamente humano. No se trata de imponer una perspectiva de fe, sino de defender los valores propios e inalienables de todo ser humano, accesibles a la recta razón, que el Estado ha de respetar y hacer respetar. Este compromiso ha de ser personal, de nuestras familias, de nuestras comunidades, de toda nuestra Iglesia diocesana. Es urgente la formación de nuestros fieles en la doctrina moral de la Iglesia sea en catequesis, en clases de religión, en cursos de formación u en homilías; la situación no llama a exponer con integridad la doctrina moral de la Iglesia católica sobre el Evangelio de la vida, para comprender, razonar y aceptar el valor de toda vida ante una propaganda abortista.

La vida de todo ser humano, en cualquier fase de su desarrollo, desde su fecundación hasta su muerte natural es inviolable. La acogida, el respeto y la defensa de toda vida humana es la primera expresión de la inviolabilidad de la persona humana; es ésta una afirmación que se puede descubrir por la mera razón; para los creyentes es además reflejo de la inviolabilidad de Dios, creador y dueño de toda vida humana. Como decíamos los Obispos españoles al final de la última Asamblea Plenaria, “los católicos estamos por el “sí” a la vida de los seres humanos inocentes e indefensos que tienen derecho a nacer; por el “sí” a una adecuada educación afectivo-sexual que capacite para el amor verdadero; por el “sí” a la mujer gestante, que ha de ser eficazmente apoyada en su derecho a la maternidad; por el “sí” a leyes justas que favorezcan el bien común y no confundan la injusticia con el derecho”.

Con mi afecto y bendición,

Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón
Fuente: cope.es

sábado, 26 de diciembre de 2009

Espectacular defensa de monseñor Munilla por parte del lehendakari socialista Patxi López

El presidente del gobierno vasco ha recordado al PNV, un partido de orígenes católicos que ha acabado votando por el aborto libre, todas las razones que los dirigentes nacionalistas han venido rechazando desde hace un mes, tras anunciarse el relevo en la sede guipuzcoana. Ha contestado Incluso la acusación de conservador.

La Sexta ha elegido Político del Año a Patxi López, y con ese motivo la periodista Mamen Mendizábal le ha entrevistado en el Palacio de Ajuria Enea. Los informativos de la cadena emitieron este sábado la primera parte de una conversación en la cual el lehendakari hace una contundente defensa de la designación de monseñor José Ignacio Munilla como nuevo obispo de San Sebastián.

Tras recordar que la forma de elección de los obispos es conocida y no puede sorprender a nadie, López muestra su respeto por las decisiones de la Iglesia.

Afirma no entender las críticas vertidas por los dirigentes nacionalistas contra este nombramiento, por considerar «bastante incompatible» que, después, «desde esos mismos partidos políticos se le pida respeto a la Iglesia para que no entre en política». No comparte que haya quien entre «en decisiones que le corresponden única y exclusivamente a la Iglesia católica», y manifiesta su intención de «mantener siempre una posición de respeto hacia la Iglesia».

Sobre monseñor Munilla afirma que es una persona «nada ajena al País Vasco, porque es de Zumárraga, euskaldunzaharra y conocido en la zona».

«Es verdad que viene acompañada de una serie de auras», prosigue Patxi López, como que es «muy conservador. Sí, pero a la vez era quien llevaba a su casa a personas drogodependientes para desengancharse, quien atendía permanentemente a los más necesitados de su pueblo; y eso se lo reconocen en Zumárraga muchísima gente, y luego hablan de que puede ser un obispo españolista o antinacionalista como si la característica de un obispo debiera de ser ésa».

«Yo respetaré siempre a la Iglesia en su ámbito porque quiero que me respete a mí en el mío», concluyó el lehendakari en una defensa llamativa por su contundencia y por las evidentes discrepancias entre el programa socialista y las posturas del obispo Munilla, quien tomará posesión de la sede donostiarra el próximo 9 de enero.


Fuente: religionenlibertad

Ferrín Calamita: "El verdadero juez supremo me absolverá"

* Ha sido condenado por el Supremo a 10 años de inhabilitación por frenar la adopción de una niña por una lesbiana

El juez de Familia de Murcia Fernando Ferrín Calamita afirma que con la condena que le ha impuesto el Tribunal Supremo, de 10 años de inhabilitación acusado de un delito de prevaricación por frenar la adopción de una niña por una lesbiana, pasa "a engrosar la lista de los cuatro millones de parados que hay en España".

Y ha añadido:

"Se me ha agravado la condena impuesta por el Tribunal Superior de Justicia de Murcia, pues el Supremo ha incremetado mi inhabilitación de dos a 10 años, pero a esos 10 hay que sumar otros tres más que tarda en extinguirse la anotación en el registro de penados y rebeldes, y como tengo 52 años de edad, me pondría ya en los 65".

El juez, condenado por su actuación en el expediente de adopción de una menor por una mujer lesbiana, ha pedido al encargado de la plataforma de internet que lleva su nombre que cuelgue las resoluciones "prevaricadoras" por las que se le condena "para que cualquier interesado acceda a ellas y juzgue por sí mismo".

Ferrín ha reiterado que siempre actuó en defensa del interés de la menor:

"Tengo la conciencia muy tranquila y duermo muy bien, que es lo más importante, y estoy seguro que el verdadero juez supremo, ante el que todos compareceremos más pronto o más tarde, me absolverá".

Ferrín Calamita, en una sentencia del Supremo dada a conocer el pasado miércoles, fue condenado por el delito de prevaricación a la pena de doce meses de multa y diez años de inhabilitación.

El Alto Tribunal aceptaba así en parte los recursos presentados por el fiscal, la acusación particular y la defensa contra la sentencia del Tribunal Superior de Justicia de Murcia, que hace ahora un año lo condenó a dos años, tres meses y un día de inhabilitación por un delito de retardo malicioso en atender la solicitud de la adopción de la niña.


Fuente: periodistadigital.com

martes, 22 de diciembre de 2009

El buen pastor... las posadas navideñas...

Casimiro López presidirá en Castellón una Vigilia por en defensa de la vida

El próximo sábado 26 de diciembre, vigilia de la fiesta de la Sagrada Familia, tendrá lugar en la Concatedral de Santa María, una Vigilia por la Vida que será presidida por D. Casimiro López, Obispo de la diócesis. La Eucaristía, que iniciará a las 20:00 horas, se enmarca dentro de este Año de Oración por la Vida, propuesta por la Subcomisión Episcopal para la familia y Defensa de la Vida de la Conferencia Episcopal Española, en que se ha pretendido, según palabras de Juan Pablo II en la Evangelium Vitae que "en cada comunidad cristiana, con iniciativas extraordinarias y con la oración habitual, se eleve una súplica apasionada a Dios, Creador y amante de la vida". Al finalizar la Eucaristía el Sr. Obispo realizará el envío de todas aquellas comunidades parroquiales y movimientos que se desplazarán a Madrid el domingo 27 para participar en la gran Eucaristía por la Familia, que contará con más de 30 obispos españoles y 15 europeos.
Redacción/Semper Fidelis

domingo, 20 de diciembre de 2009

Otra navidad con mendigos

El obispo ve "cristofobia" al prohibir cruces y belenes

El obispo de la diócesis de Segorbe Castellón, Casimiro López, alerta, en su artículo de este domingo, de la "cristofobia, que se promueve en España y en Europa, con la exclusión del belén y los villancicos de lugares públicos y el acuerdo --de momento aplazado-- de prohibir los crucifijos en la escuela". El escrito podrá ser leído íntegro mañana en Mediterráneo.

A juicio del prelado, estos "signos, que son capa de tolerancia ante el pluralismo religioso, muestran la cristofobia que se promueve en España y en Europa, y contrastan con el trato exquisito de otras religiones".

Ante esta situación, el prelado apela a que "los cristianos hemos de recuperar y, a la vez, fortalecer la celebración cristiana de la Navidad". Así, anima a los católicos a
"centrar nuestra celebración en el Misterio que nos recuerda el Belén y evitar todo derroche, todo dispendio y tantos otros excesos neopaganos".

Y es que el obispo alerta de "la pérdida del sentido propio, originario y profundo de la Navidad". Así, manifiesta que "los mismos cristianos nos dejamos con harta frecuencia contagiar por el ruido exterior y el consumismo de estos días, o por el silenciamiento cada vez mayor del auténtico sentido cristiano de la Navidad". Algo que, bajo su punto de vista, demuestran "los adornos anodinos y las tarjetas sin motivo religioso alguno, al uso".

En este sentido, apunta que "de modo consciente y diseñado aumenta cada vez con más fuerza la voluntad de borrar el sentido cristiano de la Navidad". "Se argumenta --manifiesta-- que los lugares públicos son lugares laicos, interpretando la Constitución según el propio deseo de imponer a una sociedad plural, también a los católicos creyentes, el laicismo como religión de Estado". Por otro lado, López sugiere que la prohibición de crucifijos en los colegios
"impondría incluso a las escuelas católicas la obligación de esconder o negar su propia identidad".

Fuente: El Periódico Mediterráneo
Foto: Casimiro López/El Informal Segorbino/Archivo

martes, 15 de diciembre de 2009

La diócesis 'se aprieta el cinturón' por sus 50 años

La diócesis Segorbe-Castellón celebrará el próximo año con un apretado programa de actividades el cincuenta aniversario de su bicéfala configuración actual, decretada en el año 1960 por el Papa Juan XIII.

El programa de actos fue presentado ayer públicamente en la capilla del Salvador del primer templo de la diócesis, al Catedral Basílica de Segorbe, por el obispo, Casimiro López; el delegado diocesano de patrimonio, Pere Saborit; y el vicario general, Miguel Simón.

La efeméride será festejada prácticamente durante todo el año con dos grandes actividades, la celebración de una exposición itinerante por todos los arciprestazgos de la diócesis y la de un Festival Internacional de Órgano en diversas poblaciones durante los meses de abril y mayo. La austeridad de la programación, según el obispo demuestra que «se puede celebrar con mucha dignidad una efeméride tan importante como esta sin hacer grandes gastos. «Lo importante es impulsar el sentimiento de diocesanidad», afirmó Casimiro López.

La exposición será inaugurada y abierta al público por primera vez el próximo día 3 de enero en la Catedral de Segorbe, para recorrer posteriormente los arciprestazgos de Jérica, Vall d'Uxó, Nules, Castellón, Albocácer, La Costa, Llucena, Vila-real, Almassora, Onda, Burriana y Pla de l'Arc. La muestra describe grafica y textualmente en distintos paneles la génesis de la nueva reordenación diocesana de la diócesis de Segorbe como de Segorbe-Castellón. El logotipo promocional de la celebración es obra del conocido artista castellonense, Bautista, y el cartel de Amat Belles.

Carta abierta de Pedro Aliaga a Gaspar Llamazares

Carta abierta que ha escrito Pedro Aliaga (religioso trinitario español que vive actualmente en Roma) a Gaspar Llamazares y la ha remitido al diario ABC.

Sr. Llamazares: leo en la prensa que ha cursado solicitud formal para retirar la cruz y la Biblia de las juras de cargos públicos ante el Rey, y que está preocupado porque aún quedan cruces en los colegios y desfilan militares en las procesiones.

En Italia, donde vivo, esa cuestión quedó zanjada con la sentencia judicial favorable al mantenimiento de la cruz en los lugares públicos porque se trata de un símbolo referente para la cultura italiana. Sin embargo, para usted no es así, y cree que se trata de un atentado a la laicidad del Estado.

Le pregunto:

¿Va usted a pedir la retirada de nuestros museos, como ofensivos, de los Cristos de Velázquez o de las Vírgenes de Murillo? ¿Usted se va a presentar a trabajar en el Congreso el día de Navidad, por la terrible injusticia que representa el descanso para todos los españoles del día del nacimiento de Cristo? ¿Se va a aupar a la torre de la catedral de Toledo, para tapar sus cruces, que ofenden los aires de los millones de turistas que visitan la ciudad? ¿Se va a emplear con los billetes de 20 euros por representar la ventana gótica de una catedral europea, intolerante muestra de agresión religiosa? ¿Va a pedir prohibir la Semana Santa de Sevilla, la Romería del Rocío o de San Isidro, por su carga de ofensiva católica en las calles que a todos pertenecen? ¿Pedirá la retirada de nuestras bibliotecas, estatales y que pertenecen a todos, de las obras de Gonzalo de Berceo, de Lope de Vega y de Galdós, por su propaganda clerical, impensable en un Estado laico? ¿Borrará al Magistral de La Regenta? ¿Pedirá que la Real Academia declare que las Glosas Silenses y Emilianenses ya no son los testimonios más antiguos del castellano? ¿Borrará los apellidos de Navas de San Juan o de Villanueva del Arzobispo, o se empleará con los nombres de San Sebastián o de Sant Feliù de Llobregat por imponer a todos los ciudadanos un membrete con creencias religiosas adheridas? ¿Raspará con su cincel las cruces de Calatrava o de Santiago de los escudos municipales? ¿Liberará al cochino de San Antón de la oscurantista gorrinera católica, o pedirá usted que la pava de Cazalilla sea arrojada desde la Casa del Pueblo, en vez del campanario de la parroquia? ¿Empezará una cruzada para que el ‘Viva San Fermín’ se transforme en un ‘Viva la serenidad laica de un Estado igualitario en sus manifestaciones lúdicas y/o festivas’?

Señor Llamazares: le aconsejo que, antes de que su partido desaparezca definitivamente del Congreso, haga lo posible por cambiar su nombre en el registro civil, pues es indigno de un Estado como España que usted se llame Gaspar, como uno de los Reyes Magos, con evidentes reminiscencias católicas y monárquicas que pueden ofender al pueblo al que usted representa.

Pedro Aliaga Alonso (Roma)

domingo, 13 de diciembre de 2009

Reig Plá coordinará el encuentro por las familias en Madrid

El obispo de Alcalá y Presidente de la Subcomisión episcopal de Familia y Defensa de la Vida, es el organizador de la Eucaristía que se celebrará el próximo 27 de diciembre en Madrid, presidida por el cardenal Rouco, con presencia de familias y obispos de toda España, y grupos también de diversos lugares de Europa, con varios cardenales al frente

"La Iglesia no puede permanecer indiferente ante las separaciones de los esposos y el divorcio... Apoya a la familia y salvaremos Europa. ¡Ven!". Así culmina el díptico informativo de cara a la misa de las familias, que el próximo 27 de diciembre se celebrará en la plaza de Lima con presencia de cardenales de Roma y de toda Europa, y la participación por videoconferencia de Benedicto XVI.

Un acto que estará coordinado por el obispo de Alcalá, Juan Antonio Reig, que en las últimas semanas protagonizó un sonoro escándalo, al oficiar una misa por los caídos en Paracuellos del Jarama, lo que levantó la ira de la izquierda española. Reig será el encargado, junto a la secretaria de la Provincia Eclesiástica de Madrid, María Rosa de la Cierva, de presentar los pormenores del acto, que contará con la inestimable colaboración de Kiko Argüello y neocatecumenales de toda Europa.


"Persecución del Gobierno contra la familia católica"

De hecho, la idea de "abrir" el evento al Viejo Continente es de Argüello, quien quiere que el acto sea una especie de punto de partida al movimiento antiaborto y contra los matrimonios gay en toda la Unión Europea. La propia De la Cierva manifestó este viernes en la Cope que esperan la presencia de más de dos millones de personas, que protestarán contra la "persecución del Gobierno contra la familia católica".
La decisión de dar a Reig (responsable de la Subcomisión de Familia y Vida del Episcopado) la responsabilidad del evento viene de lejos, aunque en las últimas semanas se ha llegado a cuestionar la decisión, especialmente después de salir a la luz pública algunas imágenes de la misa que presidió en Paracuellos del Jarama por los asesinados en la Guerra Civil, que contó con la presencia, entre otros, de Blas Piñar.
La web del encuentro del 27-D obvia por completo esta información, aunque sí trae una jugosa entrevista con el organizador del evento. En ella, monseñor Reig arremete contra "el proceso de descristianización y la continua presión de una cultura laicista inspirada en el feminismo radical, y ahora en la ideología de género" en España, que "están provocando un verdadero cambio de mentalidad. No sólo se ha abdicado de la fe, sino también de la razón, como medio para conocer la verdad. Nihilismo, relativismo e individualismo se han entronizado". En su opinión, la misa de Madrid pondrá en evidencia que "la Iglesia católica es un gran pueblo que emerge en una sociedad laicista".

Temor a los "kikos"
La presencia de Reig Plá en la organización, además, ha generado ciertas dudas entre distintos grupos de la diócesis de Madrid, que temen que el acto sea acaparado, en exclusiva, por los kikos. De hecho, tanto Reig como la práctica totalidad de los cardenales -alrededor de una veintena- que acudirán a la plaza de Lima pertenecen o están cercanos al Camino. Este excesivo protagonismo, así como lapetición de Kiko Argüello de que todos los purpurados -y él mismo- puedan hablar a los asistentes antes de la misa, ha generado las primeras desavenenciasentre los organizadores.


Así, Kiko sostiene que el modelo a seguir debe ser similar a la de la primera concentración -en 2007, a unos meses de las elecciones generales-, que se recordará por las imprecaciones contra el Gobierno pronunciadas por el propio Argüello y los cardenales García-Gasco y Cañizares.

Por el contrario, el cardenal Rouco prefiere una celebración parecida a la del pasado año, cuando el acto se limitó a una Eucaristía sin apenas connotaciones políticas. Fuentes cercanas al presidente del Episcopado inciden en que éste prefiere evitar "cualquier confrontación política, que luego pueda ser utilizada por el Gobierno".

La situación se ha enquistado hasta tal punto que ni siquiera los organizadores saben cuál será el formato final ni si, como podría suceder, en el último momento el líder de los kikos toma la palabra para arengar a los suyos. En el entorno neocatecumenal, además, se destaca que "nosotros somos los que vamos a llenar la plaza, los que vamos a traer a familias y a cardenales de toda Europa. Es lógico que queramos escuchar a Kiko".
Periodista Digital

Por el camino del 50° aniversario

*La diócesis de Segorbe-Castellón se prepara para celebrar la efemérides con un cartel conmemorativo de Amat Bellés y un logotipo realizado por el diseñador Álvaro Bautista.

El decreto de la Sagrada Congregación Consistorial del Vaticano De mutatione finium diocesium Valentinae-Segobricensis- Dertotensis del 31 de mayo de 1960 creaba la nueva diócesis de Segorbe-Castellón. Desde tiempo inmemorial, la capital de la Plana reclamaba ante la Santa Sede ser capital diocesana. Desde el 10 de julio de ese año Castellón adquirió el rango episcopal, elevando a la categoría de Concatedral la secular Arciprestal de Santa María.

En el 2010 se cumplirán 50 años del nacimiento de la nueva demarcación diocesana bicéfala. Para celebrar tal efemérides, la diócesis ha preparado una serie de celebraciones que se prolongarán a lo largo de todo un año y que tendrán un cartel conmemorativo y anunciador de las celebraciones, obra de Amat Bellés, y un logotipo diseñado por Álvaro Bautista, dos trabajos en los que de forma gráfica y solemne se evoca la historia de las bodas de oro del obispado que conforman los territorios de la antigua y extinta diócesis de Segorbe, excepto algunos que pasaron a la archidiócesis de Valencia y los anexionados de la de Tortosa (arciprestazgos de Nules, Vila-real, Castellón, Llucena y Albocàsser), en una aproximación a la división provincial.

Los actos conmemorativos, que se inciarán el próximo día 3 de enero con una Eucaristía que se celebrará en la catedral de Segorbe, incluyen una exposición retrospectiva, publicaciones y diversos eventos culturales.

Los obispos que han ocupado la sede episcopal: Josep Pont i Gol (1960-1972), de clara vocación social, participó en las sesiones del Vaticano II; Josep María Cases Deordal (1972-1996), quien estuvo al lado de los pobres e impulsó la reconstrucción de Santa María; Juan Antonio Reig (1996-2005), de polémica trayectoria, y el actual; Casimiro López, de testimonio evangélico y de fe.

Fuente: El Periódico Mediterráneo

sábado, 12 de diciembre de 2009

Tras el rastro del manuscrito oculto en casullas

En 2010, el Consorsi de Moseus expondrá las piezas religiosas en una exposición prevista en la Lonja.

La restauración de dos prendas litúrgicas valencianas, una localizada en Nueva York y otra en Segorbe, descubre piezas del mismo documento de mediados del siglo XIV.

El texto en valenciano es de carácter moralizante y tiene referencias bíblicas. ¿Recuerdan el libro 'En nombre de la rosa? Un misterio se escondía en una enigmática abadía en los Alpes italianos. La muerte esperaba oculta a los frailes en las páginas de un volumen envenenado. La novela de Umberto Eco, que posteriormente se convirtió en película, trascendía más allá de las investigaciones de Guillermo de Baskerville y su pupilo Adso de Melk, ya que planteaba el enfrentamiento entre los franciscanos y el Papa respecto a la posesión de bienes y la pobreza.

El catedrático de Ciencias y Técnicas Historiográficas de la Universitat de València, Francisco Gimeno, está estudiando minuciosamente el manuscrito. Se trata de unas hojas escritas en valenciano con letra gótica minúscula en papel de trapo, con tinta bermellón en las letras capitales y tinta negra para el texto. El documento, de carácter moralizante y con referencias bíblicas, utiliza un pautado hecho con pincel y en color amarillo. En los bordes de la página, conserva anotaciones.

Según fuentes del Ivacor, las casullas de seda se reforzaban con otros tejidos para ganar consistencia. En el caso de la prenda de la Hispanic, tal refuerzo se hizo con las páginas de un volumen medieval de mediados del siglo XIV. Los técnicos valencianos destacan dos cuestiones del hallazgo: la primera radica en que nunca antes se habían descubierto escritos en una casulla y la segunda se refiere al orden de los manuscritos, ya que están colocados para facilitar su lectura. Los restauradores desconocen si el texto se incrustró a propósito en el interior de la prenda.

El caso de la pieza litúrgica de la Hispanic se hace un poco más complejo cuando los técnicos del Ivacor constatan que otra casulla que se encuentra en el Museo Catedralicio de Segorbe contiene páginas del mismo manuscrito. Así, el Ivacor tiene entre sus manos dos piezas religiosas y un único texto. Los expertos consideran que el volumen debió salir de un mismo taller valenciano.

Don Casimiro López con motivo de la Inmaculada Concepción

domingo, 6 de diciembre de 2009

El obispo de Segorbe-Castellón destaca que "la Inmaculada es la fiesta de los creyentes"

El obispo de Segorbe-Castellón titula su carta dominical de esta semana "La Inmaculada, buena noticia para la Humanidad". Monseñor Casimiro López destaca que "la Inmaculada es también la fiesta de los creyentes. Por su fe, María es la madre y modelo de todos los creyentes".

La Inmaculada, Buena Noticia para la Humanidad

La Inmaculada Concepción nos recuerda que María, elegida para ser la Madre del Salvador, ha sido agraciada por Dios con dones a la medida de la misión tan importante de ser la Madre del Hijo de Dios. La Virgen fue preservada de toda mancha de pecado original desde el instante mismo de su concepción para ser la digna morada del Señor. En la Madre de Jesús, Dios obra maravillas: es llamada a la existencia llena del amor de Dios. La Inmaculada nos muestra el verdadero rostro de Dios, que es amor, y que crea por amor y para la vida en su amor. La perfecta santidad de María se debe al Hijo que concebirá en su seno. En ella se realiza de modo anticipado y perfecto la obra de salvación de Jesucristo: fue preservada del pecado original, y creada llena de gracia y de santidad desde siempre “en vista de los méritos de Jesucristo, salvador del género humano”. En la Virgen María se manifiesta por vez primera el plan divino de Salvación trazado por el amor misericordioso de Dios “antes de la creación del mundo”.


El amor de Dios hacia María suscita en ella una respuesta de fe y de entrega total a Dios. “He aquí la esclava del Señor, hágase en mi según palabra” (Lc 1,38). María vive toda su existencia desde la verdad de su persona, que ella descubre sólo en Dios y en su amor. La Virgen es consciente de que ella es nada sin el amor de Dios, y que la vida humana sin Dios solo produce vacío en la existencia. Ella sabe que la raíz de su existencia no está en sí misma, sino en Dios, que está hecha para acoger el amor y para darse por amor. Por ello vivirá siempre en Dios y para Dios. En María, Dios dice Sí al hombre y la mujer dijo Sí a Dios. María, aceptando su pequeñez, se llena de Dios, y se convierte así en madre de la libertad y de la dicha.


Por ello, la Inmaculada es también la fiesta de los creyentes. Por su fe, María es la madre y modelo de todos los creyentes. Dichosa por haber creído, María nos muestra que la fe y la vida en Dios es nuestra dicha y nuestra victoria, porque “todo es posible al que cree” (Mc 9, 23). La misma humanidad comienza a decir sí a la salvación que Dios le ofrece con la llegada del Mesías. Ella es laprimicia de la humanidad redimida. La “plenitud de gracia”, que para María es el punto de partida, es la meta para todos los hombres, que acogen en fe el amor de Dios; Dios nos ha creado “para que seamos santos e inmaculados ante él” (Ef 1, 4). La Purísima es así Buena Noticia para la humanidad. En ella. Dios, dador de amor y de vida, irrumpe en la historia humana. Dios no deja a la humanidad aislada y en el temor. Dios busca al hombre y le ofrece vida y salvación. La Inmaculada recuerda a todo hombre que Dios lo ama de modo personal, que quiere sólo su bien y lo busca con un designio de gracia y misericordia.

En un mundo con miedo y sin esperanza ante el futuro, la Inmaculada nos ofrece un mensaje de amor y de esperanza. En un contexto que invita a prescindir de Dios y a erigirnos en dioses, a suplantar a Dios y hacer del hombre la única fuente y meta de todo, también del bien y del mal, María Inmaculada nos llama a abrirnos al misterio de Dios y a acogerlo con fe. Solo en Dios y en su amor está la verdad del hombre. Sólo en Dios lograremos desarrollar lo mejor que hay en nosotros.

Fuente: Diócesis Segorbe Castellón

sábado, 5 de diciembre de 2009

El obispo defiende la cruz en las aulas como signo cultural


Casimiro López tilda la propuesta de retirar los crucifijos de «falta de sensibilidad» y recalca que son «también un símbolo humanista»

El debate sobre la retirada de crucifijos en los colegios no ha pasado de largo en la provincia de Castellón. De hecho, ha generado duras críticas desde el Obispado de Segorbe-Castellón.
Ayer, el obispo de la Diócesis de Segorbe-Castellón, Casimiro López Llorente, emitió un comunicado en el que manifiesta que considera «inoportuna e innecesaria la proposición no de ley de Esquerra Republicana de Cataluya (ERC) para instar al Gobierno a la retirada de los crucifijos de las escuelas».

Según este escrito, desde la Diócesis se manifiesta que la iniciativa «carece de sensibilidad, no sólo hacia el hecho religioso, hiriendo el sentimiento de los católicos, sino también hacia las tradiciones y símbolos que forman parte de nuestra cultura occidental».

Según el argumentario del comunicado, «la cruz no es un signo sólo religioso, sino un signo de un humanismo que ha hecho transpirar al mundo entero con valores fundamentales como el perdón, la misericordia o dar la vida».

En este sentido, el obispo Casimiro López Llorente, «dedicará una de sus cartas semanales sobre este tema», según anunciaron ayer.

Cabe reseñar que el acuerdo que adoptó el pasado martes la Comisión de Educación del Congreso, por el que insta al Gobierno a retirar los símbolos religiosos de los centros públicos, ha generado división de opiniones, incluso entre algunos de los partidos que votaron a favor de la iniciativa.

Aunque según Zapatero la medida, aprobada por el Congreso, «no está» por ahora en la agenda del Gobierno, algunas entidades como el Foro Valenciano de la Familia, consideran que la propuesta es «intolerante» y su objetivo es «politizar» la educación. Por su parte, desde el Ministerio de Justicia aseguran que
«buscarán el máximo consenso».

Fuente: Las Provincias de Castellón
Foto: gentileza de el universal.com

viernes, 4 de diciembre de 2009

La izquierda anti clerical se lanza contra Reig Plá

A raíz de la Santa Misa celebrada por el Obispo de la diócesis de Alcalá en el Cementerio de los Mártires de Paracuellos, las reacciones no se han hecho esperar. La izquierda anticlerical se ha apresurado a buscar su presa. Son exactamente los mismos que se lanzan sobre los Crucifijos para "destrozarlos" con sus garras. Los mismos que se lanzan sobre la Iglesia para "encarcelarla" en las sacristías y que allí, amordazada, su voz no pueda ser escuchada libremente. Son los mismos que se lanzan sobre la historia adulterándola y purgando los hechos a su conveniencia y conforme a sus oscuros intereses. Son los mismos, cuya única obsesión es su laicismo beligerante y sectario.

Monseñor Reig Plá es sólo la excusa, la presa que esta izquierda atea ha considerado más fácil. Pero el ataque en toda regla se sabe bien hacia quien va dirigido.

En distintos medios de comunicación han aparecido toda clase de comentarios, sin el más mínimo rigor profesional, sin la más mínima ética periodística ni informativa. Cada uno ha ido añadiendo un poco más de su cosecha, sin molestarse tan siquiera en contrastar sus medias "verdades" que al final no son más que viles mentiras.

1. ¿La Santa Misa en memoria de los mártires un acto político? ¿Quien habiendo estado allí se atrevería a hacer semejante afirmación? Tan sólo se atrevería a decirlo un embustero y mendaz.
En la Santa Misa y durante la visita a los enterramientos de los mártires no hubo más que oración , devoción a la memoria de los mártires y humilde petición de perdón a Dios.

2. Ciertamente, es de espíritus bien miserables el burdo intento de ocultar la grandeza histórica del testimonio martirial jugando al despiste y presentando al público una manipulación grosera de aspectos secundarios que nada tenían que ver con lo sustantivo del acto que allí se celebraba, ni con Monseñor Reig Plá.

¿Se puede reducir la sustancia del acto a la presencia de la bandera de España con el escudo del águila de San Juan? ¿Llevó Monseñor Reig Plá la bandera al tiempo que llevó su Báculo Pastoral?
Puede, todo el que quiera, molestarse en buscar fotografías de la Capilla del Cementerio de los mártires de Paracuellos para comprobar que esa bandera siempre ha estado ahí. No fue , por lo tanto, puesta para la ocasión.

Para colmo se miente intencionadamente, con el único fin de dañar la figura del Obispo, denostar el acto religioso allí celebrado con respecto y dignidad, y confundir a los lectores, cuando se afirma que dichos signos son "anticonstitucionales". ¿Podrían serlo cuando están estampados en la portada de la primera edición de la vigente Constitución española? Con vivviendo con la democracia hasta 1981 en que fue cambiada por la actual.

Monseñor Reig Plá no acudió a Paracuellos del Jarama a protagonizar una guerra de símbolos, sino a ejercitar su alto ministerio de Pastor de la Iglesia, dando gracias a Dios por los heraldos de la fe, alabando la memoria de los hijos de la Iglesia que en ese santo lugar fueron inmolados, precisamente por su condición de cristianos.

Monseñor Reig Plá no hizo otra cosa que cumplir con su obligación de Obispo y Pastor de la Iglesia: orar, ofrecer el Santo Sacrificio de la Misa y predicar con valentía el Evangelio de Cristo y la Buena Nueva, alertando a sus fieles de los peligros del presente y proponiendo a los mártires de Cristo como ejemplo e inspiración para sus hermanos, que también hoy, como un día ellos, hemos de esforzarnos por perseverar en la fidelidad al verdadero Rey y Señor de la historia. Sin añoranzas de ningún tipo, pero también sin complejos y sin silencios cobardes.

Todo lo demás es puro cieno, que con toda intención y villanía se pretende arrojar sobre el Pastor, pero que en el fondo no busca otra cosa más que la misma destrucción del rebaño y la confusión de aquellos a quienes se pretende manipular por todos los medios.

3. Finalmente, y como botón de muestra de la bajeza moral de los difamadores. Al finalizar el acto todos los fieles presentes pudieron saludar a Monseñor Juan Antonio. Lo hizo todo aquél que quiso. No hubo en ningún momento tratos aparte para nadie - por otro lado, absolutamente legítimos-. Pero, no los hubo. ¿Por qué y con qué intención se insinúa y se afirma lo contrario? La razón es clara: manipulación, difamación, mentira y extorsión de los hechos.

4. ¿Qué es lo que realmente escuece, una bandera y un escudo, o la realidad de los miles de mártires allí sepultados? ¿Molestan unos signos históricos, absolutamente legítimos para quienes los consideren suyos, o lo que realmente molesta es la historia allí acontecida y que a costa de lo que sea se pretende acallar y ocultar? ¿Molesta Monseñor Reig Plá o lo que realmente molesta es la Iglesia a la que él dignamente representa?

5. Es muy elocuente la distinta bara de medir de la "izquierda de toda la vida". No se lanzan tan velozmente sobre la carroña cuando signos totalitarios y dictatoriales como la hoz y el martillo siguen hondeando al viento por las calles de España -signos con millones de muertos y mártires cristianos a sus espaldas-. Ni tampoco lo hacen cuando otras banderas, sí verdaderamente anticonstitucionales son enarboladas por aquellos que todos bien sabemos. En esos casos no se juega al despiste, ni se desvía la atención.

Lo que están haciendo con Moseñor Reig Plá sólo tiene un nombre: ¡Es una canallada propia de miserables! ¡Gloria y honor a los mártires de Cristo!

Manuel María/ Fraternidad de Cristo Sacerdote y Santa María Reina

Comunicado de Prensa del Obispado de Alcalá sobre la celebración eucarística de Mons. Reig Plá en Paracuellos

En los siete meses que el Sr. Obispo viene realizando su servicio en la diócesis de Alcalá de Henares se ha acercado con respeto y afecto a todos, especialmente a los que más sufren. Ha visitado parroquias, cárceles, residencias, enfermos, etc. En este contexto, el pasado domingo día 29 de noviembre acudió en visita pastoral, por encontrarse en territorio de la Diócesis de Alcalá de Henares, al cementerio de los mártires de Paracuellos de Jarama. Allí celebró la Eucaristía en honor de los sacerdotes y religiosos beatificados en su momento por el Papa Juan Pablo II (más de un centenar) y cuyos restos allí reposan.

Al terminar la Eucaristía rezó, junto a las tumbas, los correspondientes responsos por el eterno descanso de todos los difuntos allí sepultados. Nada de lo realizado o dicho por el Sr. Obispo en la Eucaristía o en el responso tuvo connotación partidista alguna.

Como en todos los actos litúrgicos, la asistencia a dicha Eucaristía fue libre, y todo el que lo deseó pudo asistir, saludar al pastor de la diócesis y besarle el anillo pastoral. En ningún caso hubo por parte del Sr. Obispo acepción de personas.

Respecto a la existencia en el interior de la capilla del cementerio de una antigua bandera con el escudo de España anterior a 1981, ésta ya se hallaba allí cuando se inició la celebración de la Misa sin que en tal decisión interviniera en absoluto el Sr. Obispo.

En todo caso nada más lejos de la intención del Sr. Obispo que ofender a nadie o confundir a los fieles y personas de buena voluntad, por lo que, además de presentar sus disculpas, quiere aclarar públicamente que ni personal ni institucionalmente se siente identificado con posición política alguna y lamenta con gran dolor cualquier manipulación al respecto. La adhesión personal e institucional del Sr. Obispo a las legítimas leyes del Estado es total incluidas todas las que se refieren a los símbolos de España. Esta la razón por la que justo el día anterior asistió en la plaza de Cervantes de Alcalá de Henares al acto de entrega de la Enseña Nacional a la Brigada Paracaidista.

El Sr. Obispo sólo desea, desde la fe y la razón, anunciar el amor de Dios, especialmente a los que más sufren, enseñar el Magisterio de la Iglesia y “cooperar con la autoridad civil al bien de la sociedad en espíritu de verdad, justicia, solidaridad y libertad” (Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2239).

Alcalá de Henares, 3 de diciembre de 2009

martes, 1 de diciembre de 2009

El ex Obispo de Segorbe, Monseñor Reig Plá, celebró la Santa Misa en el cementerio de los mártires de Paracuellos de Jarama

El inmenso genocidio de Paracuellos de Jarama en 1936

Al hablar de Paracuellos de Jarama Fr. Octavio Marcos, de la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios, se expresa de este modo: "He aquí un nombre que ha sido grabado a punta de cuchillo en el alma de España y cuyos caracteres están teñidos en la púrpura de su sangre. Lugar sagrado, campo de expiación, tierra sembrada de cuerpos santos y fertilizada con sangre de mártires. Aún perciben nuestros oídos el rasgado silbar de la metralla que troncha vidas beneméritas en la virtud y en las ciencias, en íntima fusión con las plegarias: “¡Viva Cristo Rey!, ¡Dios!, ¡España!, ¡Perdónalos Señor!”, que brotan de labios moribundos y se elevan al cielo como perfumado sahumerio de sangre palpitante que empapa la tierra y la cubre de regio manto de púrpura, glorioso atributo de la victoria y de la Realeza de Cristo."
Al pie del Cerro de San Miguel en cuya cima se asienta el pueblo de Paracuellos, cercano al río Jarama, cerrado en el horizonte por una serie de cerros pelados, a 16-18 Kms. de distancia de Madrid, con caminos poco transitados y suelo arenoso y suelto, fácil de excavar. Existía allí el grupo de pinos que contemplamos dentro de su actual recinto, lugar sacratísimo, pues precisamente bajo esos pinos se detenían los camiones que transportaban a los presos, los hacían descender y allí aguardaban su turno, presenciando el fusilamiento de sus compañeros, rezando, llorando, confortándose recíprocamente, recibiendo bendiciones y absoluciones de los sacerdotes y religiosos que con ellos iban a morir.
¿Cuántas víctimas reposan en este lugar? En ningún tiempo será posible señalar cifras exactas, por las razones apuntadas al comienzo de este trabajo, mas no será difícil obtener número aproximado, con nombres, fechas y procedencias. Por ahora me atrevo a afirmar que el número de sepultados en Paracuellos, incluidos los llevados de Boadilla del Monte, Ribas-Vaciamadrid, los 414 de Torrejón de Ardoz y de otros lugares próximos (excluyendo los 800 del cementerio de Aravaca) superan con mucho las cifras señaladas por ciertas monografías recientes, si bien no tan elevadas como las que nosotros hemos utilizado a veces. El número de OCHO MIL TRESCIENTOS CINCUENTA Y CUATRO mártires que expresa el Archivero-Historiador de la Real Academia de la Historia, Arsenio de Izaga en su importantísima obra Los presos de Madrid (Madrid 1940), puede ser el más aproximado hasta ahora.

Las zanjas en que se sepultaron tantos miles de mártires eran descomunales, terroríficas, sin precedentes ni comparación con cualquier otro episodio de la Cruzada. Siete en total, la mayor la n.º 4 (mártires del 9 y 24 noviembre y otros desconocidos) con 160 X 4 m.; la n.º 6 (mártires del 3 y 4 diciembre y otros desconocidos), tiene 120 X 8 m.; la n.º 5 (mártires del 28, 29 y 30 noviembre) 80 X 8 m.

Tal es, en síntesis, la historia trágica y gloriosa de los Mártires de Paracuellos de Jarama, el más grandioso holocausto católico de todos los tiempos en España, uno de los mayores de la historia de la Iglesia Universal. Inicua y gigantesca carnicería de hombres inermes, indefensos, plenos de espíritu cristiano y patriótico, para la que los responsables no se preocuparon siquiera de buscar pretexto y en la que desde luego no hubo la más mínima participación popular, como tampoco la hubo en las matanzas generales que antes hemos referido. El pueblo de Madrid ignoró los hechos hasta que concluida la guerra se supo la verdad con todo su horror y toda su grandeza. Todo estaba perfecta, diabólicamente dispuesto por los órganos de poder, desde el Ministerio de la Gobernación a la Dirección General de Seguridad y desde la Junta de Defensa a su Delegado de Orden Público. Las órdenes y listas de salida de las prisiones, la conducción de los presos en autobuses de la Empresa Municipal o en camiones de servicio oficial, la apertura de zanjas, los piquetes preparados con abundancia de armas y de municiones, todo estaba previsto y ordenado de antemano, sin que nadie desde el poder se opusiera, cuando más tarde se demostró que un solo Delegado de Prisiones, por sí mismo, pudo poner fin en un instante al inmenso crimen contra el Derecho de Gentes.
Arsenio de Izaga, que convivió en prisión con los mártires, escribió a propósito de Paracuellos: “Cuadro espantoso aquel cuadro... espectáculo escalofriante el terrible piquete de forajidos que disparaba sus fusiles o sus ametralladoras sobre unos hombres de bien de toda profesión, de toda categoría y de toda edad. sacerdotes y seglares, militares y paisanos, ricos y pobres, patronos y obreros, desde los que habían pasado los dinteles de la ancianidad hasta los que apenas habían salido de la niñez, mientras sus compañeros de infortunio, hacinados sobre los vehículos o apelotonados a la vera del camino, esperaban el turno fatal y contemplaban indefensos el suplicio que poco después iban a sufrir”....“Yo que conocí el temple de sus pechos, lo adiviné cuando vi que salían de la prisión con el resplandor de los elegidos... Ninguno renegó de sus convicciones religiosas y patrióticas. Ninguno dio la más leve prueba de vacilación ni de flaqueza. Todos se negaron a prestar adhesión al régimen que los estaba envileciendo, a pesar de que se les ofrecía como único medio de salvarse. Todos se animaban entre sí, y oponían a las blasfemas imprecaciones de sus verdugos, su fe de creyentes y su altivez de españoles. Todos recibían la helada caricia de las balas como el galardón eterno que el Cielo les tenía prometido y el beso que la Patria imprimía en sus frentes de Cruzados. Y no se había extinguido el eco de la última descarga, cuando aún resonaba en el espacio su vibrante grito, ¡Viva Cristo Rey! ¡Viva España!.”

Entre los mártires cientos de Sacerdotes, Religiosos, seminaristas y novicios, jóvenes de la Acción Católica y miles de seglares católicos. El más joven de los mártires, trece años de edad y ¡más de doscientos menores de edad!...

* Para más información se puede visitar la página: http://www.martiresdeparacuellos.com/
Ayer, domingo 29 de noviembre, los Hermanos de la Fraternidad de Cristo Sacerdote y Santa María Reina tuvimos la dicha de asistir a la Santa Misa celebrada por Su Excelencia Monseñor Don Juan Antonio Reig Plá, Obispo de Alcalá de Henares, en el cementerio de los Mártires de Paracuellos de Jarama.

Quisimos contribuir con nuestra presencia a honrar la memoria santa de los mártires de la persecución religiosa habida en España desde el año 1934 a 1939. En medio de tan terrible holocausto destaca el genocidio perpetrado contra los mártires en Paracuellos. Las siete grandes fosas comunes acogen los sagrados restos de entre ocho mil y diez mil mártires que allí fueron salvajemente asesinados entregando y ofreciendo su vida por Dios y por España.
Fue la del domingo una ceremonia emocionante en la que se respiraba profunda devoción y admiración a los mártires de Cristo nuestros hermanos.

Concluida la Santa Misa, Monseñor Reig Plá, sorprendió a todos los presentes dando muestras de un corazón de verdadero Pastor y Obispo, a semejanza de Cristo Buen Pastor. Con gesto paternal quiso encabezar una procesión que recorrió las siete fosas en las que reposan los miles de mártires. Al pie de cada una de ellas el Prelado recitó las oraciones de rigor, realizó la aspersión con el agua bendita e incensó.
Durante la procesión , al trasladarse de una fosa a otra, el Prelado y todos los asistentes cantábamos emocionados: "Perdona a tu pueblo, Señor...", solicitando así el perdón para los verdugos de nuestros hermanos.

Al cantar "Christus vincit, Christus regnat, Christus imperat..." las lágrimas se asomaban a muchos de los rostros de los presentes, seguramente recordando que en la debilidad de la Cruz está la fuerza y la victoria de los mártires y de nuestra fe. Y, seguramente, recordando también el último grito de profesión de fe que los mártires pronunciaban antes de ser acribillados: "¡Viva Cristo Rey!"
Emocionantes y vivas palabras de Monseñor Reig Plá en la homilía de la Santa Misa:

"Esta es la catedral más grande edificada jamás, pues ha sido levantada con la sangre de miles de mártires, de modo que es el santuario más grande del mundo, donde se concentran más mártires por metro cuadrado, muchos de ellos elevados ya a la gloria de los altares. En un tiempo en el que se quiso cerrar las puertas del cielo, estos hermanos nuestros dieron testimonio de su fe gritando Viva España y Viva Cristo Rey al morir. Miles de sacerdotes, religiosos y fieles ofrendaron sus vidas para que podamos construir una España mejor, una España que es fruto de muchos siglos de fe cristiana que conforman nuestra civilización, la civilización cristiana. Debemos engrandecer este lugar y darlo a conocer para ejemplo de muchos, precisamente ahora que se vuelve a intentar construir un mundo sin Dios, con un laicismo radical. Os felicito por haber mantenido este lugar santo, tan cuidado y tan hermoso, que sobrecoge a quien lo visita. Yo me siento débil e impotente, en una diócesis pequeña y con pocos medios, para proseguir la inmensa tarea de seguir estudiando los casos de martirio y elevar a los altares a tantos cuyos cuerpos reposan aquí. Pero os pido vuestra ayuda y colaboración para hacerlo".
Al terminar la celebración en el cementerio, Monseñor Juan Antonio, se dirigió emocionadamente a todos los presentes invitándonos a cantar la Salve Regina, pidiendo auxilio a la Santísima Virgen y a los mártires por las nuevas persecuciones que hoy se dan contra la fe y contra la Iglesia. Pidiendo por aquellos que son martirizados en el seno materno mediante el crimen abominable del aborto. Pidiendo a la Virgen Santísima que ampare y cuide a todas las madres que llevan en su seno a sus hijos. Para que se ablande y se convierta el corazón de los gobernantes y busquen justas soluciones que ayuden a las madres gestantes y salvaguarden la vida de los inocentes.

Finalmente, el Prelado reconoció estar, sin duda, en el lugar más sagrado de España, y quizás del mundo, por el número tan grande e impresionante de mártires que reposan en las siete fosas comunes del cementerio de los Mártires de Paracuellos de Jarama.

Todos los presentes, con profunda emoción y sentido agradecimiento, expresamos vivamente a Moseñor Reig Plá nuestro recnocimiento y admiración por su gesto valiente y de profunda fe.

¡Sin duda, un gran Pastor!

¡Viva Cristo Rey! ¡Viva el Papa! ¡Viva el Sr Obispo! ¡Viva España!, fueron las últimas aclamaciones de los presentes al finalizar el canto de la Salve.

Publicado por Fraternidad de Cristo Sacerdote y Santa María Reina